"Había hombres mujeres y aquellos que por sus ropas y apariencia podrían considerarse de cualquier sexo" (Articulo de "The wall" del 10 de mayo de 1872)
Sería difícil hablar de la construcción de la masculinidad y la feminidad sin tener en cuenta una fabrica social e histórica que produce cuerpos sexuados.
Así que antes de preguntarnos por cómo las sociedades producen la masculinidad y la feminidad parece necesario formular una pregunta previa: ¿qué es un cuerpo sexuado?. Y creo que la manera de responder que ha tenido el feminismo occidental y los estudios de género sigue siendo la misma que planteó Beauvoir al asegurar que "el sexo" es un continuo que hemos delimitado y segmentado en solo dos partes: masculina y femenina, pero que podíamos haber delimitado en tres o más partes -de este modo tendríamos tres o mas sexos-. Esta misma idea latía ya en el movimiento social de las mujeres de comienzos del siglo XX, cuando se reclamaba un "tercer sexo" que ponía en cuestión la rigidez de las imagenes establecidas de la feminidad.
La sexuación del mundo, el sexo binario masculino/femenino, es la estructura organizativa básica de nuestras sociedades. Es un sistema de construcción de cuerpos aceptables y no aceptables, que además decide que han de ser "femeninos" y "masculinos" para ser reconocibles. Así la "feminidad" queda atrapada en la norma social que en cada epoca histórica dicta lo que ha de ser un cuerpo femenino, pero de otro lado se generan resistencias individuales frente al encorsetamiento y opresión que en la vida social produce esa norma. De hecho, también a comienzos del XX las voces conservadoras se alzaban contra de "las mujeres de pelo corto y los hombres de pelo largo" que parecían querer revocar el orden de los sexos. La "feminidad" es, en este sentido, un sistema político de inferiorización, exclusión y control de las mujeres -que tiene como contrapartida la "masculinidad" en cuanto sistema de dominación y promoción social de los hombres-. Pero de otro lado se generan resistencias frente al encorsetamiento y opresión que en la vida social produce esa norma, es decir, se trata de desclasificar el sistema sexo/género, de deconstruir el sistema de la sexuación del mundo.
Founder/President of "Quebrar o Silêncio" Association
Lawyer
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Advogado In-House no Grupo Salvador Caetano. Licenciado em Direito pela Faculdade de Direito da Universidade do Porto, obteve o Grau de Mestre em Direito Privado pela Universidade Católica Portuguesa subordinado ao tema “A Adoção no âmbito da Parentalidade Homoafetiva”.
Pediatra | CH Alto Minho - V. Castelo
Pediatra | CH Alto Minho - V. Castelo
Pediatra na Unidade Local de Saúde do Alto Minho, EPE. Docente na Escola de Ciências da Saúde da Universidade do Minho e formador de Suporte Avançado de Vida Pediátrico, pelo European Ressuscitation Council. Membro da Direccao da Sociedade Portuguesa de Medicina do Adolescente e autor dos livros “Pediatra para Todos” e “Primeiros Socorros - Bebés e Crianças”. É também autor do blogue e App para Android “Pediatria para Todos” e colaborador do programa “A Tarde é Sua” da TVI e “Filhos e Cadilhos” do Porto Canal. Colaborador da revista Visão e revista Saúda.
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